الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:إقرأ أيضا.»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''<center><font color="blue" size=5>المولد النبوي الشريف</font></center>'''
'''<center><font color="blue" size=5>غزة أرض العزة</font></center>'''


<center>
<center>
سطر ٥: سطر ٥:
! style="width: 50%;" |
! style="width: 50%;" |


<center><font color="green" size=5>'''[[الإمام البنا يكتب عن: المولد النبوي الشريف وفلسطين]]'''</font></center>
<center><font color="green" size=5>'''[[تاريخ غزة]]'''</font></center>


<font size=2>
<font size=2>


أيها المسلمون.. ستحتفلون قريبًا بذكرى المولد النبوي الشريف، وما أحراكم أن تذكروا فيه فيما تذكرون من حوادث جسام، ابتُلي بها العالم الإسلامي، الحالة الدامية في فلسطين الشهيدة وما آلت إليه بعد جهاد استمر عشرين عامًا، وكيف أنها باتت على شفا التهويد، بعد أن أعمل فيها الاستعمار المسلح النار والحديد.
مدينة غزة من أقدم مدن العالم، اكتسبت أهمية بالغة نتيجة لموقعها الجغرافي الحساس عند التقاء قارتي آسيا وإفريقيا، مما منحها مكانة إستراتيجية وعسكرية فائقة، فهي الخط الأمامي للدفاع عن فلسطين، بل والشام جميعها جنوباً، والموقع المتقدم للدفاع عن العمق المصري في شمالها الشرقي أورثها وظيفة الميدان وساحة القتال لمعظم الإمبراطوريات في العالم القديم والحديثة، الفرعونية، والآشورية والفارسية واليونانية والرومانية ثم الصليبية، وفي الحرب العالمية الأولى.  
متفرقات-للإمام-البنا.gif
 
ستذكرون شهداء فيها علِّقوا بالعشرات على أعواد المشانق، وبينهم الشيخ الذي جاوز الثمانين.
 
ستذكرون حرمات الدين المقدسة التي انتُهكت شر انتهاك.  


</font>
</font>


! style="width: 50%;" |
! style="width: 50%;" |
<center><font color="green" size=5>'''[[الإخوان والجوانب العملية بالاحتفال بالمولد النبوي]]'''</font></center>
<center><font color="green" size=5>'''[[غزة]]'''</font></center>


<font size=2>
<font size=2>


تحتفلُ الأمّة الإسلاميّة في مشارق الأرض ومغاربها بذكرى المولد النبويّ الشريف، الذي يصادف اليوم الثاني عشر من ربيع الأول في كلّ عامٍ هجريّ، حيثّ يتم في هذه الاحتفالات إلقاء الخُطَب الدينية التي تعبّر عن قيمة الدين الإسلاميّ في نشر الفضيلة بين شعوب العالم، غير أن البعض يحلو له الخروج بهذه الاحتفالات عن مضمونها الشرعي، أو يعمل على تحويل الاحتفال بالرقص وغيره.
لو كانَ تمنِّي الموت سائغًا شرعًا، لما وسعَ الأحرارُ إلاَّ أنْ يتمنَّوا توسُّدَ الثرى؛ حتى لا يُبْصروا ما جرى في غزَّة الصامدةِ المقاوِمة، وللهِ المُشتَكى وحده، وحيثُ إنَّ مجرَّدَ الشكوى طبعٌ جبانٌ؛ ما لم يُصحَبْ بعملٍ وثَّابٍ، وروحٍ متفائلةٍ؛ حتى تخرجَ الأمَّةُ منْ سنواتِ تيهِها التي طالتْ، وما ذلك على اللهِ بعزيز؛ ولأجلِ ذلكَ لا مفرَّ منَ النَّظرِ إلى هذه المعركةِ الجديدةِ، في سياقِ التفاؤُلِ والاعتبارِ، والتخطيطِ للمستقبلِ، متجاوزينَ العقبةَ الكَؤود، المتمثلة بأسر الماضي المؤلم، وتقييد الواقع الحزين، منْ غيرِ إهمالٍ لهما، والأمرُ للهِ وحده؛ ليبتليَ عبادَه ويُمَحصهم للغيب، الذي لا يعلمه إلاَّ هو - سبحانه.  
 
لم يكن الإخوان كذلك لكنهم حرصوا على تعظيم شعائر هذا الميلاد، والوقوف في خطبهم على الجوانب العملية التي يخرجون بها من هذه الذكري، بل وعمدوا إلى بعض الأعمال الفعلية على أرض الواقع تعبيرا عن الاقتداء بصاحب هذه الذكرى صلى الله عليه وسلم. لقد حرص الإخوان على استغلال تلك المناسبات لتعليم الناس الخير وتذكيرهم بأيام الله


</font>
</font>

مراجعة ٢١:١٠، ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٥

غزة أرض العزة
تاريخ غزة

مدينة غزة من أقدم مدن العالم، اكتسبت أهمية بالغة نتيجة لموقعها الجغرافي الحساس عند التقاء قارتي آسيا وإفريقيا، مما منحها مكانة إستراتيجية وعسكرية فائقة، فهي الخط الأمامي للدفاع عن فلسطين، بل والشام جميعها جنوباً، والموقع المتقدم للدفاع عن العمق المصري في شمالها الشرقي أورثها وظيفة الميدان وساحة القتال لمعظم الإمبراطوريات في العالم القديم والحديثة، الفرعونية، والآشورية والفارسية واليونانية والرومانية ثم الصليبية، وفي الحرب العالمية الأولى.

غزة

لو كانَ تمنِّي الموت سائغًا شرعًا، لما وسعَ الأحرارُ إلاَّ أنْ يتمنَّوا توسُّدَ الثرى؛ حتى لا يُبْصروا ما جرى في غزَّة الصامدةِ المقاوِمة، وللهِ المُشتَكى وحده، وحيثُ إنَّ مجرَّدَ الشكوى طبعٌ جبانٌ؛ ما لم يُصحَبْ بعملٍ وثَّابٍ، وروحٍ متفائلةٍ؛ حتى تخرجَ الأمَّةُ منْ سنواتِ تيهِها التي طالتْ، وما ذلك على اللهِ بعزيز؛ ولأجلِ ذلكَ لا مفرَّ منَ النَّظرِ إلى هذه المعركةِ الجديدةِ، في سياقِ التفاؤُلِ والاعتبارِ، والتخطيطِ للمستقبلِ، متجاوزينَ العقبةَ الكَؤود، المتمثلة بأسر الماضي المؤلم، وتقييد الواقع الحزين، منْ غيرِ إهمالٍ لهما، والأمرُ للهِ وحده؛ ليبتليَ عبادَه ويُمَحصهم للغيب، الذي لا يعلمه إلاَّ هو - سبحانه.