الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قالب:إقرأ أيضا.»

من Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
 
(٣٤ مراجعة متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة)
سطر ١: سطر ١:
'''<center><font color="blue"><font size=5> [[العيد في كتابات الإخوان]] </font></font></center>'''
'''<center><font color="blue" size=5>عن الإخوان</font></center>'''


<center>
<center>
{| class="wikitable" border="0"
{| class="wikitable" border="0"
|
! style="width: 50%;" |


<center><font color="green" size=5>'''[[أيها العيد|أيها العيد]]'''</font></center>
<center><font color="green" size=5>'''[[قالوا عن الإخوان]]'''</font></center>


<font size=2>
<font size=2>
بقلم/ الأستاذ عمر التلمساني .. المرشد الثالث لجماعة الإخوان المسلمين


عيد بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمر فيك تجديد
كثر الحديث عن جماعة الإخوان المسلمين، وما بين مؤيد ومعارض صدرت كثير من الكلمات في حقهم، ما بين محب وكاره، ما بين منصف ومجحف، ما بين حيادي ومتحيز، حتى أصبحت سيرتها والحديث عنها أكثر من الحديث عن الرؤساء والقادة في بلادهم، حتى تخصصت مراكز بحثية كبرى كل جهدها معرفة فكر جماعة الإخوان المسلمين وتحليلها.  
 
أيها العيد الجديد، جريا على سنة التقاليد أراني مضطرا لتهنئة إخواني المسلمين في بقاع الأرض بعودتك مرة أخرى وهم على قيد الحياة، أيا كان لون هذه الحياة.
 
أيها العيد الجديد: تراها تهنئة أم تعزية؟ ترها خالصة من قلبي أم هي ألفاظ بالتهنئة لا تتعدى أطراف اللسان.
 
أيها العيد الجديد، ترانا جديرين بان يهنئ بعضنا بعضا بعودتك مادمت الخراف تملا البيوت ثغاء والقصابون يملئون الطرقات صياحا؟!
 
أيها العيد الجديد: ترانا جديرين بالتهنئة وقد انتفخت أدواجنا بدهن العافية وازينت أحسامنا بالملابس الغالية.


</font>
</font>


|
! style="width: 50%;" |
<center><font color="green" size=5>'''[[تهاني العيد]]'''</font></center>
<center><font color="green" size=5>'''[[وسائل التربية عند الإخوان المسلمين]]'''</font></center>


<font size=2>
<font size=2>
بقلم:الإستاذ محمد مهدي عاكف(المرشد السابع لجماعة الإخوان المسلمين)


يُسعدني أن أتقدَّم باسمي وجميع إخواني إلى الأمة العربية والإسلامية بخالص التهنئة بقدومِ عيدِ الفطر المبارك، سائلاً المولى– تبارك وتعالى– أن يُعيده علينا بالخيرِ واليمن والبركات، وأن يُمكِّنَ لدينه أن يسود، ولشريعته أن تحكم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
نحاول هنا ان نستعرض أهداف التربية عند الإخوان المسلمين من خلال ما دلت عليه رسائلهم وبرامجهم وماكتب عنهم ، منبهين بدءاً انه لا يوجد إختلاف فى الجوهر او المضمون بين اهداف التربية الإسلامية واهداف التربية عند الإخوان المسلمين ، وكل الفروق التى بينها لاتعدوا أمرين :


وتهنئة خاصة إلى إخواني المرابطين في أرض فلسطين الحبيبة أن يثبت أقدامهم، وينصرهم على عدوهم، ويُوحِّد بين صفوفهم، وإلى كلِّ المجاهدين في أرض الله.
1 ـ تفصيل فى التربية عند الإخوان المسلمين لما أجمل فى التربية الإسلامية .


وتهنئة إلى الإخوة الأحباب خلف الأسوار.. وأسأل الله– عزَّ وجل– أن يُفرِّج عنهم في أقرب وقتٍ، وأن يردهم إلى أهلهم سالمين غانمين مأجورين، وأن يُعلي بهم وبنا كلمة الحق والدين.
2 ـ تطبيق وتنفيذ للنظريات التى اشتملت عليها أهداف التربية الإسلامية فى وسائل التربية عند افخوان المسلمين .  


</font>
</font>

المراجعة الحالية بتاريخ ١٥:٤٠، ٣ نوفمبر ٢٠٢٥

عن الإخوان
قالوا عن الإخوان

كثر الحديث عن جماعة الإخوان المسلمين، وما بين مؤيد ومعارض صدرت كثير من الكلمات في حقهم، ما بين محب وكاره، ما بين منصف ومجحف، ما بين حيادي ومتحيز، حتى أصبحت سيرتها والحديث عنها أكثر من الحديث عن الرؤساء والقادة في بلادهم، حتى تخصصت مراكز بحثية كبرى كل جهدها معرفة فكر جماعة الإخوان المسلمين وتحليلها.

وسائل التربية عند الإخوان المسلمين

نحاول هنا ان نستعرض أهداف التربية عند الإخوان المسلمين من خلال ما دلت عليه رسائلهم وبرامجهم وماكتب عنهم ، منبهين بدءاً انه لا يوجد إختلاف فى الجوهر او المضمون بين اهداف التربية الإسلامية واهداف التربية عند الإخوان المسلمين ، وكل الفروق التى بينها لاتعدوا أمرين :

1 ـ تفصيل فى التربية عند الإخوان المسلمين لما أجمل فى التربية الإسلامية .

2 ـ تطبيق وتنفيذ للنظريات التى اشتملت عليها أهداف التربية الإسلامية فى وسائل التربية عند افخوان المسلمين .